|
Персональный сайт Эмира Ашшурского |
|
||||||
|
ЧЕЛОВЕК ИГРАЮЩИЙ, ЧЕЛОВЕК ТАНЦУЮЩИЙ… Согласно утверждениям современных психологов, игра - это врожденный механизм, цель которого заключается в специальной направленной тренировке, а главное - в творческом приобщении к будущей активной деятельности, связанной с реализацией инстинктов. Кстати, вопреки надуманно-спекулятивным домыслам небезызвестного Фрейда, обычные наши игры в подавляющем большинстве случаев не имеют фактически ничего общего с каким-то там скрытым удовлетворением пресловутого сексуального либидо, хотя и действительно многие из своих подсознательных желаний, особенно тех, которые им не удается осуществить в повседневной деятельности, люди стараются реализовывать именно в игре. Однако еще раз уточним, что с эротическими оргиями, так же, впрочем, как и некими сублимативными их аналогами, это никаким образом, естественно, не перекликается. Больше всего склонны к игре дети, которым, во-первых, в отличие от взрослых, некуда девать свою энергию; а во-вторых, не успев воспринять еще в должной мере всю сложную систему выработанных человечеством конформных установок, дети с трудом подавляют инстинкты соперничества, власти, обладания и т.п. Кроме того, в игре находят себе применение ориентировочно-познавательный и материнский (у девочек) инстинкты. Испытывая удовольствие от реализации врожденных подсознательных установок, дети тем самым привыкают к игре, с интересом, как правило, принимая в ней участие. Форма игры создается при этом с помощью символики, заимствующейся обычно из окружающей действительности ("война", футбол, "дочки-матери"). Позже эта детская широта игровой палитры сохраняется лишь у представителей мужского пола. У женщин же сами по себе присущие им своеобразные, артистические что ли, особенности характера обусловливают и сравнительно узкую направленность досуга, связанного в основном с удовлетворением так называемого истероидного инстинкта (стремления к славе). Впрочем, и у взрослых женщин по-прежнему имеют иногда место подвижные игры (как сброс накопившейся энергии), ну и, конечно же, танцы. Лишенные практически мужского чувства соперничества и самолюбия (эгоизма), женщины, несмотря даже на проявляемые при этом старания, никогда не могут постичь всей прелести и азарта, скажем, футбольных баталий - как в процессе самой игры, так и будучи болельщиками. Все это - то, что касается общепринятых цивилизованных норм поведения. У умственно же отсталых индивидов нарушено восприятие окружающего мира, так что символы им брать, собственно, и неоткуда. Кроме того, у них в значительной мере притуплены некоторые высшие инстинкты и в первую очередь - познавательный. Поэтому игра этих уродцев, как правило, носит характер или дурачества, или неприкрытого голого проявления какого-нибудь негативного импульса (чаще всего это разрушение), или же, наконец, яктации, примитивнейшей подстройки под внутренние ритмы, можно сказать, первобытной родоначальницы танцев. Своеобразная форма игры - постоянное стремление к риску и приключениям ("игра с огнем"). Кстати, не всегда это бывает связано с недостаточной развитостью инстинкта самосохранения - зачастую он подавляется совершенно сознательно, а легкость и быстрота удовлетворения альтернативных влечений как раз и приводит к формированию таких вот чересчур уж "крутых" замашек. Есть что-то от игры и в танцах: недаром же молодые парни любят танцевать в основном рэп, брейк, хард-рок, где есть больше возможности выразить свое полоролевое поведение (агрессию); зато девочки, со своей стороны, недвусмысленно отдают предпочтение "нежной хореографии". Но тем не менее главное назначение любого танца состоит в правильной адекватной подстройке под определенные внутренние циклы жизнедеятельности конкретного человеческого организма. При этом ритм музыки можно рассматривать как частоту некоего колебательного процесса, а мелодию - как саму волну. Все это имеет непосредственную связь с основными биоритмами человека: ведь одни музыкальные сочинения (быстрые) приводят нередко к психическому исступлению, другие же (медленные) - к меланхолии, а порою и вообще к слезам; кстати, возможно, последние свойственны главным образом стареющему организму. Кроме того, замечено, что быстрые ритмы предрасполагают к сексуальному возбуждению, однако вполне может быть, что это происходит и опосредованно, то есть через общее поднятие жизненного тонуса. Танцуя, человек как бы мысленно осуществляет некоторые свои желания, потребности. А голос солиста в этом случае превращается в свой собственный подсознательный голос, который действует больше, правда, интонацией, чем самим смыслом произносимых в данный момент слов. Подобные ритмические телодвижения, судя по всему, возникли еще среди древнейших человекообразных обезьян, владевших только выкриками. Поэтому они обеспечивают куда большую разрядку, нежели бальные, не столь, в общем-то, естественные (если судить по нашим внутренним, сугубо физиологическим запросам) танцы. Причем для достижения оптимального эффекта желательно вдобавок, чтобы сольное сопровождение осуществлялось именно на доречевом уровне (непонятным языком), но и вместе с тем - голосом, более-менее схожим по тональности с голосом конкретного воспринимающего субъекта. Ритм современного танца имеет ярко выраженную витальную подоплеку, и в связи с этим даже удивительно, что он так поздно вошел в нашу культуру. Более "летагенный" смысл грустных мелодий с точки зрения их воздействия на настроение человека связан, как уже отмечалось, с возрастными изменениями головного мозга (и, соответственно, доминирующего ритма) у стариков. Тем не менее у одного и того же человека может наличествовать сразу несколько ритмов, и вот поп-музыка подстраивается как раз под самый оптимистический /"либидозный"/. |
||||||
|
© 2006, Э.Э. Ашшурский |
|||||||